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毕摩苏尼


来源: 时间:2016年08月01日 点击率:打印 】【 关闭 】 【 内容纠错

  【毕摩】  毕摩是古代彝族社会中就有的一种职业,他们掌握一定的知识、传授经典,熟知古彝文、伦理、法规、家谱等等。毕摩都是男人,一般为父子相传。其职业是一种不脱离生产的宗教职业,他们主要是应请为人招魂、送魂、安灵、合婚、预卜、择吉日和协助头人对因财产、口角、咨窍而发生的纠纷进行神明裁决。

  毕摩的法具有经书、签筒、法铃、法帽、法扇、神枝等。经书包括招魂经、送魂经、超度经、训世经、史经等;签筒用木料做成。中空,底部有“叉”形而尖,上有盖,盖上有钳形“龙嘴”,全长3~6公分,内装单数竹签数十根,作法时,以卜凶吉,杀牲畜后用“龙嘴”点一下血,表示牲畜已献给神明;法铃以铜铸成,分大小两种,驱鬼作法时边念经边摇动神铃,以示传送人神、人鬼之间的信息,助法威;法帽采用竹编斗笠内外都缝以黑色薄毡,在一突出小柱顶上,穿以5、7、9层园形黑色薄毡而成,毕摩带上法帽表示已不是凡体;法扇用竹木制成,把柄贯在中间,扇中刻以虎或龙、鹰神枝多用一种叫“依伙”的树枝充当,主要用于布法阵。

  【苏尼】  苏尼俗称(巫师),产生于近代,有男有女,其职业也是不脱产的,无师承。他们不懂经书,不识经文,专事跳神驱鬼、迷信程度较重。他们的法器主要是羊皮鼓,作法时,借“娲萨”附体,以“娲萨”的身份击鼓舞剑,边唱边喊,抖动全身不停地呼跳。由于苏尼不识经文,法事简单粗俗,因而威望地位不如“毕摩”,法事仅限于驱邪撵鬼和占卜之类。

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